林伟刘念的故事第六章+已完结+(全文免费阅读)

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这里——浮戏山中的一处绝妙境地(很难说是在那个具体位置):霞光瑞气,祥云彩雾,流水瀑布,苍松翠柏,奇花异草,蜂飞蝶舞,彩凤盘旋,百灵欢唱,活脱脱神仙境界。其实就是神仙境界。

祥云彩雾里阁楼重檐叠脊,红墙碧瓦,紫气环绕,毫光四放。

这里好找又不好找,有缘人好找,无缘人难逢。一般人是看不到这儿的。

这里是道法观,道法观观里观外众道人正在演练道法,他们有的在练习掐诀念咒、有的在练习剑术,还有的在演练腾云驾雾和变化之功,等等。

突然一道童朗声叫喊:“师父到!”

众道人忙回坐到道法堂里。犹如学生上课一般坐的工工整整、恭恭敬敬。

身裹瑞气头现光环的老君不知从那里飘然而至,来到了道法堂的讲台上,他氅衣垂地盘坐到上方,左手决右手拂尘,开始为众徒讲法说道。

他的徒弟不少,有那个额头前突的老者即南极仙翁,以及也就是太极、混元子、普贤等,他们多是父母升仙那天就随老君学道者,当然也有后来的求道者。他们一个个端坐下边,全神贯注的听老君演讲。

老君:“……大家要学道,就要首先要弄清什么是道。那么什么是道呢?道从何来?道,可以说是假设的名字,这名字又说不清它的意义,它好懂又不好懂,语言难以言其妙,简单或某种方面比喻说,道者可以说是路也,规律也,自然之规律也,但又不是一般平常之规律,是奇之又奇妙之又妙之规律也。规律者,必然也。顺着道、路、规律向前则顺,则通。这种规律是先天的,是无形而有形的,是不可违的,否则……”

下边一道徒目如朗星,齿白唇红显的十分精明,他听到这里,不由陡然站起躬身打断老君的话说:“师父,道是人开出来的,路是人走出来的,象这浮戏山原先不是就没有道路,道不都是人踩出来的?道、规律,我认为也是……”

老君听到这里,在上边慧目下望,不由一震,不是说他说的不对,而是其目光中已经透出一种怪气,心里说:真是有好必定有坏,有正也会有邪,我教门人中也会有这叛逆之人。好宜扶宜助,坏宜制宜锄,若到其有了能为再锄制难矣!遂肃容说:“你个狂材!我看你暂不是修行学道的料子,学了多少本领,竟要标新立异!我看你头脑里有了问题,有了病,你呀以后就叫病算了!”

老君是看他一时气说他有问题,脱口说他叫“病”的,可他的话可不是白说的,他的话那可是有能量的,事该如此,也是劫数,老君竟促成了一个歪邪人物。

老君说了不由一个愕然,知道脱口说得不当。只好继续说:“我也不与你多说,出去吧,从今天开始你就打扫庭院,守护观门,到你道理悟通,心术得正时再来听讲吧!”

“谢谢师傅赐名!我就叫病。”这道徒心中气恨竟然接受了老君给他起的这样的名字,愤愤出去。众弟子见状无人敢吭。

老君接着说:“大道自然,自然大道不可违。不错,浮戏山的道是人开的,路是人踩出来的,但要出山就要顺山势顺沟而行,才可成道。你不顺山势,而要硬着头皮往山岩上撞,那不碰得头破血流!病的讲话,已流露出不服自然之规律,要自己独劈其径,已生叛教之心矣。

“魔有心生,他已入歧途。希望大家以后要多帮助、劝导与他,使他心术端正。唉!”老君一声长叹,看出来有一种无奈。

山门外,病愤愤的站在崖边。他不解,也不服,回头看看道法堂,不由鼻子哼了一声。当转过头来时却见面前竟立着一位碧眼红发的人,这人头现光环,身绕祥气,左手拿着把红色拂尘,其装束竟和老君差不多。

他对病说道:“你呀不必生气,他不教你,你跟我算了。我乃高法教主是也。我保证你在我的教导下,道法一定会超出你的那些师兄师弟的!”他指了指那道法堂。

病对这高法教主又仔细打量一番,欣然答应,跪拜在他脚下。就见高法教主用手一挽,便和病无影无踪

老君讲罢课对病仍旧放心不下,出外寻找,不见其踪迹,心生疑惑,抬手推算,但算来算去算不出个所以然来。觉着太是奇怪:即是他遁出观门也该可察算出其所在呀!一时心序不宁,遂半云半雾向山涧河溪寻去。

浮戏山山涧的河溪,弯弯曲曲如一条玉带缠绕飘舞在蜿蜒的山间,有时成旋涡,有时成瀑布,有时平坦,有时奔放,巧妙的装点着山色景观。溪水哗哗,欢欢流淌,用它们的语言不休的颂唱着浮戏山的美丽。述说着浮戏山的历史。

河水流到了这里成了一个潭,一个圆圆的潭,也就是月亮潭。潭水透清,把两边美丽的山景倒映着收进潭里,使这个潭中成了一幅美丽的画卷。

潭里住着一条金鲤鱼和一个乌龟,它们也是在上个生代末生灵劫难时不知道怎么的也来到这浮戏山的,自然也算不清有多少年了。他们得这浮戏山水的灵气,已经繁衍了数不清的子孙后代了,他们的子孙后代已顺水不知道都到了什么地方。

它俩可是有些来历的,不是别的,正是万仙对毁煞魔君的战斗被魔力所伤的两个仙家。他们被魔力伤毁,坠世投胎时父母才刚到没有成婚,他们就灵光投入到它俩的身上。数千年来它们吸取浮戏山水的灵气,采日月之精华,已经有了些道行。

这一天,乌龟刚刚上到岸边,就碰到大法教主带着病路过这里。

乌龟到底有些灵根,见大法教主不凡就向他点了点头。

金鲤鱼也正好游到岸边,也跟着在水里向大法教主吹了几个泡泡。

大法教主一见便生兴趣,他是个相当级的神仙,说不清为些什么,毁煞魔王冲破封禁后,他也就悄然来到这凡世里。一见这潭里的乌龟和鲤鱼就使用“灌魔之法”在它俩体内种下了魔根,并教了它们一些兴风作浪的法术和修行的法门。

大法教主离去后,乌龟和鲤鱼就开始按他传的方法修炼兴风作浪之术。一时间潭外风起云涌,潭里浪翻波滚,水柱冲天。

老君在半空中,见潭水滚滚情况异常,不由一愣,随即按落云头下到潭边。

乌龟和金鲤鱼见太上老君顶上光环,身裹祥光瑞气,模样神态更胜高法教主。也是正气灵根的作用,它俩心有所向,停了做法,随即风平浪静。它俩浮出水面拜见老君,当然它们尚未修成人体,拜见和人不同。也就是点点头吹吹泡泡。

老君乃是极极上层的仙家,他可以与万物沟通交流。他说:“你们两个原本都是仙家,不过说这些你们现在也弄不懂,你们应该正心潜修,将来功成自然可得正果。现在可愿听我教导?”

见乌龟和金鲤鱼都表示愿意,就使用“洗脑净髓”之法去除了大法教主为他们种下的魔根。然后用法力为他们开慧长功,使他们一下子长了几百年的修行道行。

老君说:“你们毕竟不是人类,修行需要更漫长的岁月。我已经为你们清除了魔根,但魔由心生,你们一定要心术端正,好善积德,不要再生魔念。我现在教你们修行练气之法。人练气要达到结丹,你们练气要达到结珠,这就是丹珠,你们把珠修成时便成功效。根据你们特点我就教你们一套吐纳之法,早晨要面向东方粗纳细吐,短吸长呼,守心着意,岁月一长自然见效。天若冷了你们还可以眠息。这样……”老君给他们作了师范。“这就起名叫龟息吧。”

以后乌龟按照老君所教之法练习身内结珠,并教子孙冬眠龟息,所以乌龟都学会此法,长寿者许多。而金鲤鱼不按其法,练不成珠,鱼类也长寿多不及龟。

后来乌龟功成把此法还传给了人,有的人学了龟息之法的,对身体健康长寿也大有好处。(这是画外解说)

接下来老君向乌龟、金鲤鱼打探是否遇见过病,乌龟就向他学说了遇见大法教主的事情。老君才知道为什么推查不出病的去向,原来是什么大法教主作怪。这大法教主是谁?他一时也弄不清楚,但已经有了不详的预感,仙、人劫难之中一点也不敢怠慢,也就不再费时查找,回去加紧教练自己的徒弟。

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